Приходите поддержать наш хор!

Настоятель нашего храма, благочинный церквей Рождественского благочиния, протоиерей Иоанн Ермилов, в принял участие в совещании с Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

31 мая с.г. в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось совещание по Программе строительства православных храмов в г. Москве.
В совещании приняли участие управляющие викариатствами г. Москвы, курирующие Программу сотрудники Московской Патриархии, настоятели строящихся храмов.
В ходе заседания были рассмотрены актуальные вопросы строительства ряда столичных храмов, в т.ч. и нашего.
Его Святейшество заслушал доклад отца настоятеля, выразил признательность ему, клиру, всем сотрудникам, строителям и всем неравнодушным прихожанам, заботящемся о развитии прихода.

Вознесение Господне. Событие праздника

После своего Воскресения Господь многократно являлся своим ученикам. Об этом повествуют все евангелисты. О событиях после Пасхи и Вознесении Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа рассказано в заключительных главах двух Евангелий: от Марка (Мк. 16:19-20) и от Луки (Лк. 24:50-53). Об этом говорится и в книге Деяний апостольских, составленной евангелистом Лукой:

Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1:1-11).

«Днесь от горы Масличныя вознесеся во славе». Это настолько важное событие, что в православном Символе Веры оно упоминается вслед за Воскресением Христовым:

И возшeдшаго на небеса, и седяща одеснyю отца. И пaки грядyщаго со слaвою, судити живымъ и мeртвымъ, егоже царствію несть конца.

Господь Иисус Христос вознесся на небо на глазах Пресвятой Богородицы и апостолов с Елеонской (Масличной) горы. Это самая большая вершина возле Иерусалима (в настоящее время находится в пригороде). В конце XIX века при раскопках здесь были найдены мозаичные полы византийских церквей VI–VII вв.

Вознесение Господне. Народные традиции

Вознесеньев день — последний весенний праздник на Руси. «Дошла Весна-Красна до Вознесеньева дня, послушала в последний раз, как «Христос Воскрес» поют, — тут ей и конец пришел!» — говорят в народе. «Весна с Вознесенья на небо возносится — на отдых в рай пресветлый просится!» — можно услышать в поволжских деревнях. «Не век девке невеститься: на что весна — красна, а и та на Вознесенье Христово за лето замуж выходит!», «И рада бы весна на Руси вековать вековушкой, а придет Вознесеньев день — прокукует кукушкой, соловьем зальется, к лету за пазуху уберется!», «Цвести весне — до Вознесенья!», «Придет Вознесеньев день, сбросит с плеч Весна-Красна лень, летом обернется-прикинется — за работу в поле примется!» — гонятся одна за другой русские пословицы. А весна и вправду со дня Вознесения Господня уступает на политой трудовым потом русского пахаря земле место жаркому лету с его работами.

По старинной примете, в канун Вознесения Господня и соловьи звонче поют, чем во все остальное время. Знают словно и они, что это последняя ночь пребывания воскресшего Христа на земле. Поэтому нельзя в этот день соловья, птицу певчую, подстерегать-ловить. Кто поймает — ни в чем тому целый год спорины не будет, вплоть до нового Вознесеньева дня.

По народному преданию, сорок дней ходит Спас по земле, с Воскресенья до Вознесенья: «К Вознесеньеву дню все цветы весенние зацветают — Христа-Батюшку в небесные сады потаенной молитвою провожают».

С праздником Вознесения Господня связано у песнотворца-народа древнее сказание о каликах перехожих. По народному представлению, со Светлого Христова Воскресения до Вознесенья тяжкий грех отказать нищему-убогому-захожему в посильной милостыне; грешно не поделиться с просящим во имя Христово, если есть чем поделиться.

«Веселятся небеса, 
      И радуется земля 
      Вкупе с человеки, 
      Всегда и вовеки, 
      Все ангелы, архангели, 
      Небесных силы, 
      Апостоли, пророцы 
      С мученики святыми, 
      С преподобными со всеми, 
      Угодники Господни!» —

воспевают убогие люди Божии, сидящие у церковных папертей в день Вознесения Господня с чашками в руках.

«Вознесыся на небеса, Боже! 
     Милость Твою кто изрещи може? 
      Уста Твоих верных 
      О безсмертных 
      Не могут вещати. 
      О чудеси, на небеси и в мори! 
      Славы Твоея полна земля, горы, 
      Холмы торжествуют, 
      Ликоствуют, 
      Зрят Господню славу. 
      Масличная гора веселится, 
      Егда Господь в небо возносится»…

На праздник Вознесенья в деревнях пекли пироги с зеленым луком, а главное особенное кушанье — хлебные «лесенки». Такие лесенки делались обязательно с семью перекладинками, как бы ступеньками, по числу семи небес апокалипсиса. Прежде эти пироги и лесенки освящались в церкви, относились на колокольню и бросались вниз на землю. При этом, конечно, гадали о том, на какое из семи небес суждено попасть гадающему. Когда все семь ступенек оставались целы, это указывало гадальщику прямой путь на небо, и наоборот: если лесенка разбивалась в мелкие куски, то тем самым обнаруживала страшного грешника, который ни на одно из небес не годится.

Во многих местах существовал обычай ходить на Вознесенье в гости по родным и знакомым. Это в старину называлось «ходить на перепутье», причем гости приносили хозяевам в подарок лесенки, испеченные из пшеничного теста на меду и с сахарным узорочьем. На старой Москве было в этот день веселое гулянье весеннее — по площадям, вокруг церквей.

по материалам сайта «Русская вера»

После успешного старта нашего детского лагеря в прошлом 2021 году мы вновь рады открыть двери для всех желающих хорошо провести время и отдохнуть!

Наши вожатые прошли обучение для работы с детьми разного возраста, имеют соответствующие дипломы и большой опыт в лагерях нашей страны и ближнего зарубежья.
В ЛАГЕРЕ ДЕТИ:
— узнают много интересного о грамотной организации своего времени;
— научатся кулинарным основам;
— будут выходить на полевую практику в родной Измайловский лесопарк;
— экскурсия в районную пожарную часть;
— определят свои сильные и слабые стороны;
— откроют новые таланты на творческих мастерских;
— узнают о семейных традициях в русской православной семье;
— познакомятся с современной детской литературой духовно-нравственной направленности
и, конечно,
заведут новых друзей!
Лагерь открывается в июне, в наших планах 2 смены по 2 недели (10 рабочих дней). Для полноценной работы и достижения целей будет организована работа полного дня (с 10 до 18) с обедами и полдниками. Ориентировочная сумма пожертвования за смену полного дня составляет 18 900 рублей.

Подробная информация по телефону 8-903-784-54-75

Лагерь 2021 (ВИДЕО)

Дорогие братья и сестры!

Поздравляем вас с величайшим праздником Православия — Пасхой Христовой!

Наш храм ждет вас на богослужения Светлой Седмицы. Начало богослужений на буднях утром в 8-00, вечером в 18-00

В Великую среду , 20.04.2022 г., двое клириков нашего храма получили награды от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за свое служение.

Протоиерей Максим Синюк награжден правом ношения палицы, иерей Димитрий Зуев — правом ношения наперсного креста золотого цвета. Награждение проводилось в ходе богослужения в Храме Христа Спасителя.

В Великую Пятницу Страстной седмицы, Православная Церковь вспоминает самые скорбные эпизоды последней недели земного служения Господа Иисуса Христа.

В это день верующие вспоминают суды над Спасителем, Его поругание, распятие и смерть на кресте, снятие с креста и погребение.

На утреннем богослужении – Царских Часах – Церковь молитвенно переживает суды над Господом у Понтия Пилата и Ирода Антипы.

Около 15:00 (по церковному – девятый час) Православная Церковь вспоминает крестные страдания Спасителя на Голгофе и Его смерть.

В это время в храмах происходит особое действие – вынос Плащаницы – плата, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе.

Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма – во «гробе» – возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.

Вечером в храмах совершается особый Чин погребения Плащаницы. Во время богослужения верующие совершают крестный ход – обносят Плащаницу вокруг храма. Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов.

По окончании Чина погребения Плащаницу подносят к Царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой Субботы.

Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до отдания Пасхи.

Наша пекарня трудится практически без остановки, чтобы на пасхальном столе наших прихожан стоял вкусный кулич!

Кулич найдется на любой вкус — с творогом и без, для детей без изюма и

наш фирменный «Песчанский» бездрожжевой!

Помимо куличей вы можете приобрести пасху с цукатами или изюмом и крашенные в луковой шелухе яйца.

Трапезная-лавка открыта каждый день с 9.00 до 19.45

обед с 13.00 до 13.30